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No sé si usted se ha detenido a observar en la parte posterior de algunos vehículos y ha encontrado una calcomanía que dice: “Cómo conduzco”, además que aparece una línea telefónica a través de la cual una persona puede elevar una queja en caso de anomalía o infracción. Yo lo veo con mucha frecuencia y me pregunto si dicho sticker sirve de algo o simplemente es un adorno más. En otros vehículos es común también ver el ichtus o “pez” ese símbolo que consiste en dos arcos que se cruzan de forma que parece el perfil de un pez, y que fue empleado por los primeros cristianos como un símbolo secreto cuyo significado es “Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador”. Debo decir que en estos últimos, es decir, en los que llevan exhibido el pez, cada vez que lo veo, casi con certeza puedo decir que ahí viaja por lo menos un cristiano. Dicha afirmación la hago, porque yo mismo lo usé por mucho tiempo. Debo decir eso sí, que en muchas ocasiones olvidaba que lo llevaba y como lo más común era “adornar” la parte trasera del vehículo, era muy fácil olvidarlo, y de paso no asumir buenos comportamientos viales. Por esa razón me atrevo a decir que no pasaba de ser nada más que un adorno, como seguramente lo es también en la mayoría de los vehículos la frase que abre la puerta a cualquier denuncia de mal comportamiento. Ahora bien, sobra decir que siempre al volante va una persona, y por lo tanto la frase debería rezar así: ¿Cómo me conduzco? Porque más que un dicho de dientes para afuera, a lo que más debemos apuntar es a que nuestro testimonio y conducta, deben ser propios de un verdadero hijo de Dios. Debo confesar que no han sido pocos los percances que he tenido en la vía, sobre todo en las calles de nuestra ciudad, en las que ahora impera el desorden y la medición de fuerzas entre quienes a montones pasan en todos los sentidos conduciendo sus automóviles. Esta es una lucha permanente, el tener que callar y hacerme el de la vista gorda, para no tropezar en algún conflicto callejero que pudiera llevar al traste mi testimonio como siervo de Dios. Es por esa y por otras razones, además de mis experiencias personales, que esta semana me he tomado el tiempo para hacerte unas cuantas sugerencias valiosas que seguramente te ayudarán a darle el manejo debido a tu comportamiento, ya sea que vayas o no conduciendo tu vehículo. Espero que sean tan fructíferas para ti, como lo han sido para mí. Antes de que leas las sugerencias a las cuales he hecho referencia, te invito para que leas y practiques unas mucho más importantes, hechas por el mismo Señor Jesús: “Tú eres la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse. Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que están en la casa. Haz brillar tu luz delante de todos, para que ellos puedan ver las tus buenas obras (Comportamiento), y alaben al Padre que está en el cielo.” Mateo 5:14-16 Ahora sí, paso a mis sugerencias: 1. No permitas que tu estrés ponga en peligro tu seguridad. (Preserva tu vida). 2. No practiques el ojo por ojo y diente por diente. (Venganza) 3. Aunque te encantaría encender las luces altas y pitarle al conductor imprudente; no lo hagas. Podrías desencadenar una competencia con una persona llena de odio y violencia y terminar siendo víctima de una tragedia. (Cordura). 4. Evita el contacto visual con personas que te irritan. (Provocación). 5. Nunca hagas gestos, se intensifica la ira. ( Calma). 6. Conduce siempre a la defensiva. (Prudencia). 7. Practica la “Regla de Oro” trata al otro como quisieras ser tratado. (Amabilidad). 8. No vayas apurado, te recomiendo que salgas con tiempo suficiente. (Sensatez). 9. Conduce como un cristiano. Si tienes el símbolo del pez de Jesús en el vehículo, no conduzcas como el diablo. (Testimonio). 10. Ejercita el autocontrol. Di para ti: “Esa persona no vale que arriesgue mi integridad por tratar de vengarme de él. (Dominio propio). Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

El tema del ayuno dentro del cristianismo tiene tanto de ancho como de largo. Algunos inclusive, han hecho de éste un acto tan ritual, que terminan por convertirlo en un culto que raya en lo pagano y hasta se adentran peligrosamente en el ocultismo. Otros toman el ayuno como un acto a través del cual le llaman la atención a Dios, para que les tenga pesar y lograr que Él termine por hacer lo que le piden, obstaculizando de esta manera la perfecta Voluntad de Dios. ¡Eso es manipulación! A otros les da por hacer un ayuno y hasta más, semanalmente, para llamar la atención de los demás en doble sentido: Primero, para que les digan que tienen un nivel espiritual extremadamente alto y segundo, para así aparentar ser más santos que aquellos que no ayunan con tan inmoderada frecuencia. Por supuesto que hay otros que ayunamos de manera silenciosa y moderada, tratando siempre que el único que se debe dar cuenta sea Aquel, ante quien humillamos nuestro corazón. Entre otras cosas es que quebrantar esta carne no es para nada fácil, ya que, creo que a todos nos sucede que las primeras horas del ayuno son fáciles, todavía estamos llenos de los alimentos del día anterior. Pero cuando llega la hora de almorzar y ya pasaron más de 15 horas sin comer, nos empezamos a marear, nos sentimos débiles e irritables. Ahora bien, ¿Por qué ayunamos?Primero que todo, debemos dirigir la mirada a la Palabra de Dios, porque en ella se nos habla del ayuno, por lo tanto no está al margen del propósito divino. Además, también fue practicado por hombres y mujeres. El mismo Señor Jesús lo hizo. Pero permítame decirle que una de las tantas razones del ayuno es para que podamos entender lo frágiles que somos. Con apenas unas horas sin comer nuestra personalidad y carácter se transforma. Sentir el hambre en carne propia nos hace más sensibles frente al hambre y al dolor del prójimo. Además del hambre físico existe el hambre espiritual, que es más difícil de satisfacer. Existe un enorme vacío espiritual y acudimos a Dios quien se ocupa de llenarlo. También ayunamos para mostrar humildad y arrepentimiento sincero, por actos que pudimos haber cometido contra Dios. Ayunar también puede hacerse con el propósito de centrar nuestro corazón en Dios y expresar de esa manera el profundo dolor por los pecados cometidos contra Él. Por lo tanto, algo que nos debe quedar claro es que el ayuno no es una obra que hacemos como para impresionar a Dios, porque las obras por buenas que parezcan, nunca podrán superar la espiritualidad. No es por demás escuchar al Señor Jesús, lo que Él dice acerca del ayuno: “Cuando ayunes, no pongas cara triste como hacen los hipócritas, que demudan sus rostros para mostrar que están ayunando.Te aseguro que éstos ya han obtenido toda su recompensa.Pero tú, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara para que no sea evidente ante los demás que estás ayunando, sino sólo ante tu Padre, que está en lo secreto; y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.” Mateo 6:16-18 ¡Ah!, olvidaba que, aunque parezca absurdo, puede suceder que muchos ayunan pensando seriamente en decirle al Señor, cómo es que Él les debe llenar no solamente la olla, sino también su estómago. Eso lo entiende perfectamente el Omnipotente y créame, pienso que no está mal hacerlo. Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

Soy muy aficionado a los crucigramas, los cuales no sólo me divierten sino también enriquecen mi conocimiento. Reconozco que aparecen en estos rompecabezas literarios preguntas que le hacen reventar a uno la testa por largo rato. Crucigrama es una palabra derivada de dos vocablos; uno latino: crux – crucis que significa cruz, y el otro vocablo es el griego gramma que significa letra. Guardadas todas las diferencias, es en La Cruz del Calvario ese crucigrama donde se “resolvió la Salvación” por medio de aquel que es La Palabra hecha hombre, Jesús el Señor. Es por esa razón que para muchos la Cruz es una locura o un rompecabezas, pero para otros es Poder de Dios. Volviendo al crucigrama, traigo a mi memoria una expresión que aparecía allí a manera de enigma: “Remedio infalible”, y solo había casillas para una palabra de cuatro letras; resultó que la palabra en la que menos pensé y que era la acertada es: Risa. A propósito. Ha sido muy sonado por estos días el caso de una exsenadora de la República quien se fugó estando condenada a 15 años de prisión por ilícitos cometidos en el debate electoral pasado. La fuga de Aída Merlano se dio luego de su cita con el odontólogo, el pasado martes 1 de octubre, para continuar con un tratamiento de diseño de sonrisa.Permítame le sugiero a los creativos del crucigrama, para que ya no la llamen “remedio infalible” debido a que en el tan sonado caso se habla de risas, pero risas de burla a la institucionalidad, empezando por el alto gobierno hasta las bases mismas de la sociedad. Quién creyera que por un diseño de sonrisa quedara el país tan mal parado frente a la Comunidad Internacional. Hoy a la que se le debe hacer un diseño de sonrisa es a nuestra muy amada Colombia. Aun así, hay una oportunidad para todos los que se sienten burlados y siguen llorando sus propias penas en su tránsito por este valle de lágrimas, llevando sobre sí una marcada desesperanza y un lastre de dolor a causa del pecado. Les presento al Cordero de Dios, Quien sobre el “Crucigrama” de la historia fue erigido y con su propio Sacrificio nos puso en paz y de paso nos reconcilió con Dios, devolviéndonos de una vez por todas el “diseño de sonrisa” librándonos de la cárcel donde nos tenía presos satanás. Libres pues, de estas cadenas y por las vías legales, ahora podemos repetir las palabras de los siguientes salmos: Señor, has cambiado mi lamento en baile; Desataste mi cilicio, y me ceñiste de alegría. Por tanto, a ti cantaré, gloria mía, y no estaré callado.Señor Dios mío, te alabaré para siempre. Salmo 30:11-12 Cuando el SEÑOR hizo volver a Sión a los cautivos, nos parecía estar soñando. Nuestra boca se llenó de risas; nuestra lengua, de canciones jubilosas. Hasta los otros pueblos decían: «El SEÑOR ha hecho grandes cosas por ellos.» Salmo 126:1-2 No fue necesario entonces escaparnos de prisión, francamente era imposible hacerlo por nuestros propios medios, pero vino nuestro abogado y Señor, Jesús, y nos sacó de la prisión, pagó nuestra deuda y nos lleva a lugares espaciosos de los cuales nadie quiere volver a salir. Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

Sin duda alguna, todo el plan de Dios para salvarnos es perfecto, lleno de amor, esperanzador, incomprensible, pero suficiente. Mat 28:19 Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, Mat 28:20 enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. Jesús. Ahora bien, de todas las promesas que el Señor Jesús nos dio, hay una que a mí personalmente, me parece que es la más importante. Esta promesa, el Señor la expresó en varias oportunidades, pero en su última conversación con los apóstoles, narrada por los evangelistas, el Señor Jesús dijo: Les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. En otras oportunidades dijo: Joh 14:16 Y yo le pediré al Padre, y él les dará otro Consolador para que los acompañe siempre: Joh 14:17 el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede aceptar porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes sí lo conocen, porque vive con ustedes y estará en ustedes. Joh 14:18 No los voy a dejar huérfanos; volveré a ustedes. Jesús. La Biblia dice acerca de la presencia del Señor cosas como: Psa 16:11 Señor, me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre. RVR60 La Biblia nos dice que cuando Caín mató a Abel, dentro de la maldición que recibió de Dios, hubo algo catastrófico: Gen 4:8 Caín habló con su hermano Abel. Mientras estaban en el campo, Caín atacó a su hermano y lo mató. Gen 4:9 El Señor le preguntó a Caín: —¿Dónde está tu hermano Abel? —No lo sé —respondió—. ¿Acaso soy yo el que debe cuidar a mi hermano? Gen 4:10 —¡Qué has hecho! —exclamó el Señor—. Desde la tierra, la sangre de tu hermano reclama justicia. Gen 4:11 Por eso, ahora quedarás bajo la maldición de la tierra, la cual ha abierto sus fauces para recibir la sangre de tu hermano, que tú has derramado. Gen 4:12 Cuando cultives la tierra, no te dará sus frutos, y en el mundo serás un fugitivo errante. Gen 4:13 —Este castigo es más de lo que puedo soportar —le dijo Caín al Señor—. Gen 4:14 Hoy me condenas al destierro, y nunca más podré estar en tu presencia. Andaré por el mundo errante como un fugitivo, y cualquiera que me encuentre me matará. Gen 4:15 —No será así —replicó el Señor—. El que mate a Caín, será castigado siete veces. Entonces el Señor le puso una marca a Caín, para que no fuera a matarlo quien lo hallara. Gen 4:16 Así Caín se alejó de la presencia del Señor y se fue a vivir a la región llamada Nod, al este del Edén. Cuando Dios se enojó con Israel porque habían adorado un becerro, Dios le anuncia a Moisés que no iría más con ellos y lo que Moisés le suplicó es que no alejara Su presencia. Exo 33:1 El Señor le dijo a Moisés: “Anda, vete de este lugar, junto con el pueblo que sacaste de Egipto, y dirígete a la tierra que bajo juramento prometí a Abraham, Isaac y Jacob que les daría a sus descendientes. Exo 33:2 Enviaré un ángel delante de ti, y desalojaré a cananeos, amorreos, hititas, ferezeos, heveos y jebuseos. Exo 33:3 Ve a la tierra donde abundan la leche y la miel. Yo no los acompañaré, porque ustedes son un pueblo terco, y podría yo destruirlos en el camino.” Exo 33:12 Moisés le dijo al Señor:  Tú insistes en que yo debo guiar a este pueblo, pero no me has dicho a quién enviarás conmigo. También me has dicho que soy tu amigo y que cuento con tu favor. Exo 33:13 Pues si realmente es así, dime qué quieres que haga. Así sabré que en verdad cuento con tu favor. Ten presente que los israelitas son tu pueblo. Exo 33:14 Yo mismo iré contigo y te daré descanso respondió el Señor. Exo 33:15 O vas con todos nosotros replicó Moisés, o mejor no nos hagas salir de aquí. Exo 33:16 Si no vienes con nosotros, ¿cómo vamos a saber, tu pueblo y yo, que contamos con tu favor? ¿En qué seríamos diferentes de los demás pueblos de la tierra? Exo 33:17 Está bien, haré lo que me pides le dijo el Señor a Moisés, pues cuentas con mi favor y te considero mi amigo. En los Evangelios se nos cuenta dos historias que contrastan entre ellas porque mientras unos escuchaban la predicación del Señor Jesús y le pedían que se quedara con ellos, los otros veían el Poder de Dios y le pedían al Señor Jesús que se alejara de ellos. Luk 4:40 Al ponerse el sol, la gente le llevó a Jesús todos los que padecían de diversas enfermedades; él puso las manos sobre cada uno de ellos y los sanó. Luk 4:41 Además, de muchas personas salían demonios que gritaban: “¡Tú eres el Hijo de Dios!” Pero él los reprendía y no los dejaba hablar porque sabían que él era el Cristo. Luk 4:42 Cuando amaneció, Jesús salió y se fue a un lugar solitario. La gente andaba buscándolo, y cuando llegaron a donde él estaba, procuraban detenerlo para que no se fuera. Luk 4:43 Pero él les dijo: “Es preciso que anuncie también a los demás pueblos las buenas nuevas del reino de Dios, porque para esto fui enviado.” Luk 4:44 Y siguió predicando en las sinagogas de los judíos. Esta escena se da en Capernaúm, un pueblo de Galilea y hay un versículo que me nos centra en el deseo del Señor: Luk 4:31 Jesús pasó a Capernaúm, un pueblo de Galilea, y el día sábado enseñaba a la gente. Luk 4:32 Estaban asombrados de Su enseñanza, porque les hablaba con autoridad. La gente deseaba que el Señor se quedara porque lo que predicaba ellos lo entendían. En otro pasaje la Biblia nos dirá que, en otra ciudad, el trato fue diferente: Mat 8:28 Cuando Jesús llegó al otro lado, a la región de los gadarenos, dos endemoniados le salieron al encuentro de entre los sepulcros. Eran tan violentos que nadie se atrevía a pasar por aquel camino. A Dios nada lo asusta. Mat 8:29 De pronto le gritaron: –¿Por qué te entrometes, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí a atormentarnos antes del tiempo señalado? Mat 8:30 A cierta distancia de ellos estaba paciendo una gran manada de cerdos. Unos 2000, Marcos 5 Mat 8:31 Los demonios le rogaron a Jesús: –Si nos expulsas, mándanos a la manada de cerdos. Mat 8:32 –Vayan –les dijo. Así que salieron de los hombres y entraron en los cerdos, y toda la manada se precipitó al lago por el despeñadero y murió en el agua. Mat 8:33 Los que cuidaban los cerdos salieron corriendo al pueblo y dieron aviso de todo, incluso de lo que les había sucedido a los endemoniados. Mat 8:34 Entonces todos los del pueblo fueron al encuentro de Jesús. Y cuando lo vieron, le suplicaron que se alejara de esa región. Por qué será entonces que la gente quiere que el Señor Jesús se aleje de ellos:  Porque no les interesa Su Palabra. Les interesa el placer y no la obediencia. Cuando el Señor Jesús llega, pone las cosas en orden, restablece el diseño original, y algunos no quieren esto porque les gusta el placer y no la obediencia. Algunos quieren milagros, pero no Palabra No reconocen la autoridad del Señor Jesús. En ambas historias se reconoce la autoridad de Dios. En la primera, la gente que no quería que el Señor se fuera, y en la segunda los demonios que le pidieron permiso al Señor. Pero la gente de esta segunda historia no lo honraron. M. Rvdo. Nicolás Ocampo Jr. Pastor

La admiración por las obras de la literatura universal despertó en mí desde que era aun muy pequeño. Recuerdo bien cuando apenas asociaba letras y muy osado tomaba uno que otro libro de la biblioteca que había en mi casa; y como ratoncito devoraba lentamente cuanto libro encontraba.  Cuando ya pasé de mi primaria al bachillerato, teníamos dentro de nuestro horario las materias propias de cada curso, pero había una que cuando oí de ella la primera vez, llamó fuertemente mi atención por su nombre: “BIBLIOTECA.  En qué consistiría esta materia, era mi curiosidad hasta que esta quedó despejada. Nos llevaban (todo el curso), a la biblioteca del colegio que dicho sea de paso era descomunal al compararla con la que había en casa. Allí el profesor nos daba libre albedrío para que escogiéramos el libro a leer; francamente yo era de los que no quería salir de allí; mientras que la mayoría de mis compañeros de curso, no ocultaban su desánimo y animadversión por los libros, actitud que nunca entendí, y aún sigo sin entender. Pero además, empezamos a recibir clase de historia, lo cual consideré como la fresita que le faltaba al pastel. Esto era fascinante.  Recuerdo bien, cuando mi profesora Gilma, nos enseñó acerca del Caballo de Troya, y como para ese momento no había ninguna ayuda tecnológica que nos pudiera servir como ilustración didáctica, simplemente nos puso a leer la historia, la cual a medida que iba leyendo, la fui imaginando y podía hacer de ella una verdadera obra de cinematografía en mi mente. A propósito, ¿recuerdas la historia del caballo de Troya? Permíteme te refresco un poco la memoria. El caballo de Troya fue un artilugio con forma de enorme caballo de madera que se menciona en la historia de la guerra de Troya y que según este relato fue usado por los aqueos como una estrategia para introducirse en la ciudad fortificada de Troya. Tomado por los troyanos como un signo de su victoria, el caballo fue llevado dentro de los gigantescos muros, sin saber que en su interior se ocultaban varios soldados enemigos. Durante la noche, los guerreros salieron del caballo, mataron a los centinelas y abrieron las puertas de la ciudad para permitir la entrada del ejército aqueo, lo que provocó la caída definitiva de Troya.  La fuente más antigua que menciona el caballo de Troya, aunque de manera breve, es la Odisea de Homero. Posteriormente otros autores ofrecieron relatos más amplios del mito, entre los que destaca la narración que recoge la Eneida de Virgilio. La ciudad de Troya había sido asediada durante diez largos años, pero los atacantes griegos, encabezados por Agamenón, Ulises y otros no habían podido aún lograr salvar los muros de la ciudad. El mayor de los griegos, Aquiles, había caído en la batalla, muerto por una flecha que atravesó su talón. Ulises, viendo la situación, vio que la ciudad jamás podía ser tomada a la fuerza, por lo que hacía falta algo mejor… Los griegos construyeron un enorme caballo de madera y se alojaron en el interior con sus mejores guerreros. La figura del caballo era simbólica. Se trataba de uno de los símbolos de Atenea, diosa de la guerra que había apoyado a los griegos en su acoso a Troya. Además, en algunas leyendas la figura del caballo era sagrada para los troyanos.  Después de muchos años de haber leído y oído por primera vez de esta obra de la literatura, puedo sacar una enseñanza: “HAY REGALOS MUY ATRACTIVOS QUE PUEDEN DESTRUIR Y MATAR.” Es exactamente en lo que satanás el enemigo de nuestras almas, muestra su más extensa experiencia para ofrecernos muchas cosas, que parecen atractivas y hasta valiosas, pero por provenir de manos de este destructor por naturaleza, no son más que apariencias, que a la larga van a traernos destrucción, pérdida y hasta la misma muerte. Tengamos cuidado con lo que aceptamos, porque como lo aprendí de mi padre desde que yo era niño: “No todo lo que brilla es oro”.Además, recuerda que, la labor de satanás aparte de ser persistente, es tratar de meternos uno que otro “caballo de troya” para hacernos caer de la Gracia que Dios nos dio en Cristo Jesús.  Considera lo siguiente: De Dios puedes confiar aunque no sepas hacia dónde te lleva, pero de satanás el enemigo de tu alma, desconfía siempre aunque parezca muy atractiva su oferta.Por favor pasa tu mirada y tu corazón por el siguiente texto bíblico, considéralo y medita en él: “Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.” Hebreos 4:16 Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

Ya esto está pasando de castaño oscuro. Antes que nada, permítame hacer una precisión. No se dice: “De castaño a oscuro”. Lo correcto es pasar de castaño oscuro, sin la preposición “a”, esa es la manera adecuada para referirse al momento en que se sobrepasan los límites tolerables de una situación o circunstancia. Ya esto está pasando de castaño oscuro. Antes que nada, permítame hacer una precisión. No se dice: “De castaño a oscuro”. Lo correcto es pasar de castaño oscuro, sin la preposición “a”, esa es la manera adecuada para referirse al momento en que se sobrepasan los límites tolerables de una situación o circunstancia. El Diccionario de la lengua española recoge la locución pasar de castaño oscuro, sin la preposición “a”, con el significado de ‘ser demasiado enojoso o grave’.Por su parte, el Diccionario panhispánico de dudas explica que castaño oscuro es la designación de un solo color, dentro de la gama del castaño, por lo que se desaconseja pasar de castaño a oscuro, como si se tratara de colores diferentes. Hecha dicha precisión, quiero entrar en materia y plantear la pregunta: ¿Qué pasa con el dinero? Francamente esto está pasando de castaño oscuro. ¿Por qué? Si nos detenemos por un instante a darle un vistazo al devenir en este mundo, damos por cierto que la mayoría de males y de problemas, se originan por el amor al dinero. Es escandaloso ver familias destruidas; empresas cerradas, y relaciones rotas entre socios, matrimonios acabados, guerras, corrupción, enemistades en general, y una lista interminable de devastación a todos los niveles, y como si fuera poco, ahora este río contaminado de inmundicia pareciera abrirse paso en la iglesia del Señor logrando enemistad entre hermanos, en muchos casos irreconciliable, a causa del amor al dinero. Ahora bien, que esto suceda en la sociedad, vaya y venga. Pero qué horror que dicha perversidad se dé al seno de la iglesia, donde se supone que nuestro amor debe estar puesto en Cristo Jesús y no en las cosas perecederas de la tierra. Juan el bautista preparó el camino para el Mesías que habría de venir. Su labor consistió en preparar el corazón de las personas, eliminando los obstáculos, las barreras y, en fin, todo aquello que estorbara la llegada del Señor Jesús que ya se aproximaba. ¿Cómo lo hacía? Simple, lo hacía con su mensaje acerca del Reino de Dios. Es decir, diciéndonos que quitemos todo tipo de obstáculos que nos impidan tener la comunión con Dios y de paso con los hermanos. A dicha tarea le damos continuidad los es. Quiero que me acompañes a hacer un muy breve recorrido por las Sagradas Escrituras. Mientras vas leyendo este sencillo saludo, seguramente alguna de estas Escrituras hablará a tu corazón, dándote el privilegio de cambiar tu perspectiva con respecto al dinero, si ese es tu caso. Veamos: “Y se dirá: ¡Construyan, construyan, preparen el camino! ¡Quiten los obstáculos del camino de mi pueblo!” Isaíaa 57:14 La raíz del amor al dinero la cual es la raíz de todos los males, siembra codicia y avaricia y por supuesto daña tu fe en Jesucristo, además de ser un obstáculo para seguirlo a Él. Algunas personas confunden las definiciones de codicia con avaricia. ¿Cuál es la diferencia? – La codicia: es desear algo que no tienes.– La avaricia: es el desear más de lo que ya tienes. En la Biblia hay cosas que pasan inadvertidas, pero son altamente significativas: Los evangelios contienen más advertencias contra el dinero y su abuso que sobre cualquier tema. Quiero llamarte la atención a los siguientes detalles:  Uno de cada cuatro versículos de los evangelios sinópticos: Mateo, Marcos y Lucas, es acerca del dinero.Uno de cada seis versículos de todo el Nuevo Testamento trata sobre el dinero. ¿A qué se debe esa insistencia de Dios?Sin duda a que considera que el tema es importante. La mitad de las parábolas de Jesús tratan del dinero.Consideremos que por amor al dinero Judas vendió al Señor Jesús.El temible 666, la marca de la Bestia, es una clave para poder comprar y vender, tiene una relación exacta y directa con el dinero.¿Quién puede evitar esa realidad?De comprender la importancia que en las Sagradas Escrituras tiene el trato del dinero, depende nuestra vida material.Observa nuevamente las Sagradas Escrituras: “El dinero mal habido pronto se acaba; quien ahorra, poco a poco se enriquece.” Proverbios 13:11 “Quien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente. ¡También esto es absurdo! El trabajador duerme tranquilo, coma mucho o coma poco. Al rico sus muchas riquezas no lo dejan dormir. He visto un mal terrible en esta vida: riquezas acumuladas que redundan en perjuicio de su dueño, y riquezas que se pierden en un mal negocio. Y si llega su dueño a tener un hijo, ya no tendrá nada que dejarle. Tal como salió del vientre de su madre, así se irá: desnudo como vino al mundo, y sin llevarse el fruto de tanto trabajo. Esto es un mal terrible: que tal como viene el hombre, así se va. ¿Y de qué le sirve afanarse tanto para nada? Además, toda su vida come en tinieblas, y en medio de muchas molestias, enfermedades y enojos.”Eclesiastés 5:10-17 No nos dejemos llevar pues por el sofisma distractor del amor al dinero; si así procedemos, nos vamos a evitar muchos males y problemas.Recuerda que el hecho que durmamos en un garaje, eso no nos hace carro. De igual manera si ponemos nuestro corazón y amor en el dinero, eso no nos hace invulnerables.Finalmente ruego tu atención a este muy conocido, pero poco replicado texto: “Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males.Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchísimos sinsabores.”1Timoteo 6:10 Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

Alguien dijo que una de las farsas de la democracia es que “El pueblo vota, y la oligarquía elige”. No sé qué tanto de cierto tiene dicha apreciación. Lo que sí sé es que nunca en mi trayectoria de vida cristiana (44 años), había visto tanta participación política en el seno del cristianismo como en estos dos últimos debates electorales: el pasado, cuando se eligió Presidente y Congreso; y el actual que consiste en elecciones regionales; estas últimas quizás son las más agitadas, dado que los candidatos no sólo son reconocidos ampliamente sino que tienen más contacto con el pueblo. Si bien es cierto que la iglesia no puede mantenerse al margen de lo que sucede en el ámbito político, ya que se nos manda a cumplir como ciudadanos el deber no solamente de orar por las autoridades, sino también de sujetarnos a la Ley,  también es cierto que en La Biblia que es la base de nuestra fe, no encuentro ningún texto bíblico en el que se nos hable o por lo menos sugiera, que la iglesia debe tener parte activa en el desarrollo de cualquier debate electoral. Hoy, encontramos argumentos como estos: La iglesia tiene que cambiar el rumbo de nuestro país, o este otro:  Debemos asumir posiciones en el gobierno para defender nuestros derechos. Y cosas así por el estilo. Deben saber los que así piensan que, si tienen tanto interés en lo espiritual desde lo político, lo mejor que pueden hacer es adentrarse un poco más en saber entender, que una cosa es el Reino de los Cielos y otra totalmente diferente son los reinos de la tierra. No podemos establecer el reino de los Cielos desde el terreno político, porque entonces el reino de Cristo Jesús sería un reino mixto que nos dejaría a nuestra propia conveniencia la posibilidad de elegir cuándo ponemos un pie en el cielo y cuándo lo ponemos en lo terrenal. Lo cierto es que o nos paramos definitivamente en lo espiritual, o totalmente en lo terreno, no hay puntos medios, en Dios se es, o no se es. Veamos este escrito que surge precisamente en el tiempo que Israel estaba viviendo una crisis nacional de anarquía, porque se habían olvidado de las leyes de Dios, queriendo solucionar sus problemas dictando sus “propias leyes” terminaron haciendo lo que mejor les parecía. »Un día los árboles salieron a ungir un rey para sí mismos. Y le dijeron al olivo: “Reina sobre nosotros.” Pero el olivo les respondió: “¿He de renunciar a dar mi aceite, con el cual se honra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme sobre los árboles?” » Después los árboles le dijeron a la higuera: “Reina sobre nosotros.” Pero la higuera les respondió: “¿He de renunciar a mi fruto, tan bueno y dulce, para ir a mecerme sobre los árboles?”» Luego los árboles le dijeron a la vid: “Reina sobre nosotros.” Pero la vid les respondió: “¿He de renunciar a mi vino, que alegra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme sobre los árboles?” »Por último, todos los árboles le dijeron al espino: “Reina sobre nosotros.” Pero el espino respondió a los árboles: “Si de veras quieren ungirme como su rey, vengan y refúgiense bajo mi sombra; pero si no, ¡que salga fuego del espino, y que consuma los cedros del Líbano! Jue 9:8-15  Este tema de la política en los gobiernos es un hilo tan delgado, que si llegáramos a elegir  uno de nuestro propio pueblo, este sería obligado por el propio sistema a que se comporte como el espino del escrito bíblico en mención, trayendo por imposición sufrimiento a su propio pueblo dejándolo gravemente herido y con el riesgo que sea exterminado. “Quien no tiene buenos frutos que dar a los demás, solo servirá para provocar sufrimiento por donde vaya” Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

¿Has escuchado alguna vez una piedra hablar? Seguramente tu respuesta es ¡no!  Créeme que es la misma respuesta que yo daría. Uno de ellos, llamado Caifás, que ese año era el sumo sacerdote, les dijo: —¡Ustedes no saben nada en absoluto! No entienden que les conviene más que muera un solo hombre por el pueblo, y no que perezca toda la nación. Juan 11:49-50 ¿Has escuchado alguna vez una piedra hablar? Seguramente tu respuesta es ¡no!  Créeme que es la misma respuesta que yo daría. Pero no es sobre este episodio que quiero desarrollar este saludo; más bien quiero centrarme en algo que merece mucho más nuestra atención; es que, el hecho que no hayamos visto ni oído una piedra hablar, no es justificación para impedirnos reflexionar si es que cada vez que callamos el mensaje del Evangelio del Señor Jesús, lo que estamos es asumiendo el rol de “piedras” muertas. No sé cuántas veces has anunciado lo que ya sabes acerca de la redención provista por Dios en Cristo Jesús. Hago énfasis en decir: “Lo que ya sabes” ¿por qué? Porque precisamente la máxima autoridad religiosa en los tiempos del ministerio del Señor Jesús acá en la tierra, representada por Caifás   como sumo sacerdote, opositor candente del mensaje de salvación, habla siendo una piedra,  algo que sin saberlo se va a constituir en un mensaje de una trascendencia tal, que es precisamente lo que venía el propio Cordero de Dios a cumplir con su muerte, nada menos que la salvación de nuestras almas. Para Caifás, JESÚS es quien muere por todos. Sin embargo, por esa manera que muchos dieron más importancia a la interpretación de las Sagradas Escrituras que obedecerlas, hay cristianos que surgen de dos tendencias: La primera, la redención limitada, en la cual, JESÚS muere exclusivamente por quienes están predestinados desde toda la eternidad para salvación; y la segunda, la redención universal, que lleva al cielo a todo el mundo, incluso a quienes no creen en la redención. Mi Biblia le da la razón a Caifás: En realidad JESÚS murió por todos; pero, eso sí, aclara que su Sacrificio solo puede redimir a los que quieren ser redimidos y, por eso, creen en el Redentor. Aunque este no es un tema de competir sino de cumplir, no creo entonces que la iglesia (piedras vivas), vaya a ser superada por un no creyente como Caifás (piedra muerta), quien sin conocimiento de causa anunció el acto noble y de amor que es la Salvación provista no solamente para ti, sino también para aquellos a quienes tú les anuncies el Evangelio de Dios, dándoles la oportunidad de la Vida Eterna y por supuesto alejándolos de la condenación perpetua. Escuchemos lo que a través de los tiempos nos dice un seguidor fiel del Salvador  quien antes de recibir su llamado su nombre era Simón (Frágil), pero que luego de recibir la revelación acerca de quién es Jesús, inmediatamente el mismo Hijo de Dios le cambió su nombre por el de Pedro (piedra): Cristo es la Piedra viva,  rechazada por los seres humanos pero escogida y preciosa ante Dios.  Al acercarse a él,  también ustedes son como piedras vivas,  con las cuales se está edificando una casa espiritual.  De este modo llegan a ser un sacerdocio santo,  para ofrecer sacrificios espirituales que Dios acepta por medio de Jesucristo. Así dice la Escritura:  “Miren que pongo en Sión una piedra principal escogida y preciosa,  y el que confíe en ella no será jamás defraudado.” 1Pe 2:4-6  ¿Estás listo (a) para compartir el mensaje de Buenas Nuevas a alguna persona hoy? Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor

Francamente quien administra justicia, simultáneamente con falta de dignidad moral para hacerlo, lo que en realidad está haciendo es administrar injusticia. No quiero, ni me propongo mucho menos, hacer leña del árbol caído, pero es inevitable sentir algo de pesar cuando se descubre que un juez pasa de impartir justicia a ocupar el banquillo de acusado. Le comparto la siguiente noticia publicada recientemente por los medios de comunicación de nuestro país:“Ante el Juez Séptimo con función de control de garantías de Ibagué, la Fiscalía Seccional Tolima llevó a cabo la imputación de los delitos de tentativa homicidio y porte ilegal de armas en contra de la jueza del municipio de Ataco, Lilia Alberta Ospina Fuentes y de su madre, María Alberta Fuentes Ortegón. (Capturan a jueza por haber ordenado presuntamente el asesinato de una mujer en Ibagué) Lo anterior por el atentado del que fue víctima Mirna Gisela Torres Sáenz, el pasado 20 de marzo en Ibagué, cuando conducía su automóvil por el sector del barrio Parrales. (Mujer sobrevive a ataque de sicarios en el norte de Ibagué)Esto producto de una venganza pasional”.Al mirar las escenas de captura, y audiencias de imputación de cargos, no me escandalizo por lo sucedido con la juez en mención, puede equivocarse como cualquier ser humano, pero sí siento que debo conservar ese concepto de juez que siempre he tenido, el cual es que “un Juez es el único ser humano que tiene la potestad de desarrollar una función que es exclusiva de Dios”. Hacer justicia. Qué fácil es pasar de acusar a ser acusado; de juzgar a ser juzgado o más allá de tener el poder de condenar a ser condenado.Ahora bien, contrariamente a como sucede con los jueces quienes son proclives a equivocarse, gracias a Dios, con Él tenemos la gran esperanza y la certeza que sus juicios siempre serán justos y verdaderos, de manera que cuando nos presentemos ante el tribunal de Cristo, lo que Él determine, juzgue y sentencie siempre será una justicia limpia y justa. El apóstol Pablo entre otros escritores bíblicos, no pocas veces nos habla sobre el tema de la justicia divina y escribe: Por lo demás me espera la corona de justicia que el Señor, el juez justo, me otorgará en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que con amor hayan esperado su venida. 2Ti 4:8 Entre tanto nosotros por recomendación del mismo Señor Jesús debemos guardarnos no sólo de violar la dignidad que nos ha dado de ser sus hijos, sino de abstenernos de desempeñar un papel que no nos luce bien, ser jueces. No juzguen, y no se les juzgará. No condenen, y no se les condenará. Perdonen, y se les perdonará. Luc 6:37 Rvdo. Nicolás Ocampo Sr. Pastor